殡葬礼俗文化和殡仪馆的丧葬办理流程

 

　　一、殡葬礼俗文化

 

　　从历史上看，在一些落后的殡葬习俗方面就存在着斗争，一些具有朴素唯物主义观点的思想家、政治家就提出了殡葬节丧、丧事从简的主张，象先秦的思想家墨子就严厉抨击厚葬久丧是”綴民之事，庸民之则”，提出”薄葬节财”。我国战国末期思想家法家代表人物韩非就是提倡死者”冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，执丧二日”，东汉唯物主义哲学家王充批评厚葬，”重死不顾生，竭财以事神，空家以送络”，认为”薄葬省用”，提出”可一薄葬矣”。曹操担任济南相时明令”不准厚葬”。明朝李贽一向主张”俭葬”。洪秀全主张”删鬼神祭礼之类”，提倡”婚丧事，总要用只有节，一切旧式歪理尽除”。

 

　　由此可见，尽管在长期的奴隶制社会、封建社会中，土葬厚葬占据统治地位，然而薄葬和厚葬的两种思想斗争却没有停止过。在葬法上，或葬在古代就油，从1945年发掘的甘肃省临挑市洼由史前遗址中，发现盛有人类火化后骨灰的大陶罐。说明在史前就有了火葬，具有文字可靠证，在先秦就有火葬，后又盛行于唐宋，哀征于明清。《墨子。节葬》记载”秦之西有议渠之国其亲戚死，聚柴薪而走之”《列子。杨朱篇》有晏平仲关于尸体处置的记载，”祭死，其在我栽费焚亦可”。初汉冬年，佛教传入我国，对火葬在民间流行有密切关系，到唐宋火葬有进一步发展。

 

　　但封建统治阶级为维护儒家的”伦理道德”观念，仍反对火葬。宋朝官吏不断向皇帝上奏：”放今火葬之惨，日益炙甚，事关风化，理应禁止”因为火葬合乎广大人民的利益，禁令效果不大。根据十三世纪意大利马克。波罗的《马克.波罗游记》的记载”人死焚其尸”的风俗仍然存在，然而到了明清两代，统治者严厉禁止火葬，并巴禁止火葬列入《大明律》，《大清律》的法律中，采取高压禁止政策，是火葬的藏法逐步衰落，没能推行。在葬法上一直到解放后实行社会主义改革，社会主义革命之后，才逐步由土葬转向火葬

　　二、殡仪馆的丧葬办理流程

 

　　当亲人去世后，需取得死亡证明：①正常死亡由医疗卫生机构开具死亡证明，医院以外(含在家中)死亡的由居(村)委会开具死亡证明;②非正常死亡的，由区县以上公安、司法部门出具死亡证明。

 

　　亲人即将离世或者已经离世，可拨打4000651908由天顺祥殡葬服务专员为您指派殡仪服务专员(治丧人)知道您办理死亡证明、注销户口等事宜，为您制定殡仪服务套餐

 

　　由殡仪服务专员预定殡仪馆告别厅、预定火化时间，登记逝者信息;预定殡仪馆相关服务项目，服务时间。

 

　　殡仪服务专员按预约的遗体接运灵车按照预定时间和规定地点接运遗体，家属持死亡证明在规定地点等候灵车接运遗体。

 

　　选择适合的灵车，遗体接运到规定殡仪馆后，办理遗体寄存手续将遗体寄存在殡仪馆。

 

　　殡仪服务专员根据家属预定的时间，提前让殡仪馆工作人员解冻遗体并整容化妆，并根据殡仪服务套餐内容对告别厅进行布置，等待逝者亲友到来，举行遗体告别仪式。

 

　　完成告别仪式后，殡仪服务专员将协助完成遗体火化事宜，并完成骨灰入盒，指导开具火化证明等相关手续。

 

　　可根据实际要求，选择骨灰寄存、塔葬、树葬、草坪葬、海撒及墓地葬，殡仪服务专员将协助指导骨灰寄存事宜，如需墓地葬，殡仪服务专员将全程免费接送指导选墓。