从玉树结古镇车行约一个半小时就可以来到尕拉尕垭口。尕拉尕垭口海拔4493米，对于刚刚从平原来到这里的我来说，头痛的感觉不时的袭来，但是新鲜感和震撼的美景早已战胜了身体的不适。
车停路旁，我步行登上满是经幡和嘛尼堆的山坡，一种庄严感和敬畏感油然而生。所有的看似华丽的语言在此都是那么的干涩，我静静的坐在山坡上，双目微闭，放空心境，用耳朵聆听风吹动经幡的声音，深深的吸一口空气，感受空气中略带的草香。在我看来只有这样才可以感受到来自天堂的旨意。
山坡上风马旗随处可见。风马旗是古象雄时代所留传下来的习俗。
风马旗被僧人高高的掷向天空，印有经文的五色纸片在天空绽开，犹如在天空绽开的花朵。
这里的藏族同胞有很多的祈祷方式：比如转神山、拜神湖、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（雍仲本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、酥油花、撒风马旗就是比较常用的一种方式。在尕拉尕垭口就偶遇了几个僧人撒风马旗。
这些方形、条形的小旗被有秩序地固定在山坡上、敖包上、嘛尼堆上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。
其实在藏区的各山河、路口、寺庙、民舍等处都可见到印有经文图案成串系于绳索之上的小旗，这一面面小旗在藏语中称为“隆达”，也有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、“祈愿幡”，不过，人们更习惯称它为“风马旗”，因为“隆”在藏语中是风的意思，“达”是马的意思。
风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上八字真言，六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。 因布条上画有风马一只，寓意把祷文藉风马传播各处，故得名“风马旗”。
藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神，他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和，抵御魔怪和邪恶的入侵。
