中国的园林文化

    园林在中国有几千年的历史文化，自从古代的皇帝后花园就有园林文化，几千年来，我们国家的园林文化得到了非常大的发展，我国著名的园林就有苏州园林，圆明园，西湖等。
    松苍劲刚健，不畏霜雪风寒。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《荀子》中又有：“松柏经隆冬而不凋，蒙霜雪而不弯，可谓得其贞也”，“岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子”，把松柏耐寒的精神特征，比德于君子的坚强性格。在园林配置中，松可孤植赏其姿态，或三五成丛，参差错落，缀以山石，或与竹、梅为伍，更具画意：大片松林在风的作用下还会形成“松涛”，犹如惊涛骇浪，故园景中有“万壑松风”、“松涛别院”、“松风亭”等；松与栎类、桦木、银杏、槭树等种类混交成林，深秋季节红、黄、紫、绿相互映衬，别有一番情趣;亦可用松作配景、背景或组成框景等几乎无所不适。明人吕初泰《雅称》有“松骨苍，宜高山，宜幽洞，宜怪石一片，宜修竹万竿，宜曲涧粼粼，宜寒烟漠漠”之说。
    竹虚心有节，四季常青，是园林中最受钟爱的植物。魏晋南北朝时期，士大夫之流同竹子已建立起非常深厚的感情。竹林七贤中的嵇康有宅园竹林；王羲之等修禊兰亭，也选择茂林修竹之地。唐代白居易有“曾将秋竹竿，比君孤且直”，“水能性淡为吾友，竹解心虚即吾师”的咏竹名句。宋代苏轼对竹子更是情有独钟，他曾深情道出：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”这种充满情感的园林审美趣味，一直延续到清代，扬州八怪之一的郑板桥，清高狷狂，喜竹成癖。他种竹、画竹、咏竹，吟出了“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”的咏竹名句。园林景点中“曲径通幽”、“梧竹幽居”、“竹廊扶翠”最为常用；松竹绕屋更是古代文人喜爱之处；竹可群植成林，创造竹林景观，如浙江“莫干竹海”、江南“桃江竹海森林公园”及杭州“云栖竹径”等；亦有辟为专类园者，如成都望江楼公园、浙江安吉公园、北京紫竹院等。
    梅凌寒开放，雅丽幽香，是花、香、态俱美的传统名贵花木。宋·陆游“曾以梅花醉似泥”。因梅妻鹤子而著称的林和靖的七律：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏……”可谓“梅以韵胜”的千古名句。元·杨维桢“万花敢向雪中出，一树独先天春”，陆游词中“无意苦争春，一任群芳妒”，毛泽东诗词中“俏也不争春，只把春来报”，赞赏梅花不畏强暴的素质及虚心奉献的精神。陆游词中“冷落成泥辗作尘，只有香如故”，表示其自尊、自爱、高洁、清雅的情操。故历代文人或“高雅”之士常用梅花装点居室，以喻自己刚强的意志和高尚的品格。园林中常以梅作为主要造景素材，或孤植，或丛植，无不相宜，绕屋植之，冷香入室，更多幽情；与松、竹、石相配，则诗画意境跃然而生；成片种植则成香雪海的景观。以梅命名的景点有“问梅阁”、“雪香云蔚亭”、“梅花山”、“梅岭”、“梅坞”等。